Этико-интуитивный интроверт — Гуманист (Достоевский, INFJ)

Психопаспорт:

Достоевский от Сергея Ионкина

• Базис Юнга: Интроверт, этик, интуит, рационал.
• Квадровые признаки: Аристократ, объективист, рассудительный.
• Диадные признаки: Уступчивый, предусмотрительный, эволютор.
• Индивидуальные признаки: Позитивист, деклатим, статик, стратег, конструктивист.

Делают акцент на претворении в жизнь своих ценностей. Своей теплотой и проницательностью помогают людям в выполнении задач. Понимают стремления людей и разрабатывают планы действий, чтобы претворить их в жизнь. Им нравится идея организации и чувство завершенности. Лучше всего справляются с ситуациями, в которых требуется некая чувствительность. Окружающие ценят их, стремясь оказаться с ними «в одной упряжке». Их отличительными чертами являются хорошие коммуникативные навыки и либеральные взгляды по отношению к другим.

Основная мотивация:

Поощряют личный вклад всех участников в достижение общей цели.

Серединная мечта:

Чтоб помогали материально, а также советами и действиями — как достичь реального успеха (работа, деньги); а если нет желания, то чтобы можно было не работать и не напрягаться. Чтобы защищали от внешнего грубого мира, от агрессии, от необходимости кому-то доказывать, что ты крут.

Вектор интереса:

Фокусируются на возможностях в целом; воспринимают кризис как вызов, видят в нем благоприятную возможность для творческих решений.

Обращают внимание на инсайты, связанные с воображением; больше доверяют озарениям, нежели приобретенному опыту или конкретным данным о настоящем.

Предпочитают ту информацию, которая согласуется с другими идеями; основные положения или направления представляются им взаимосвязанными.

Находят смысл в моделях и связях; занимаются поиском смысла действительно важной информации, игнорируя все бесполезные данные.

Навыки (этические):

1. Способность к оказанию психологической помощи.
2. Способны расположить к себе. Умеют сопереживать, сочувствовать.
3. Могут помочь снять эмоциональное напряжение, успокоить.
4. Умеют проникнуть в душу человека.
5. Способны идти на уступки, компромиссы.
6. Умеют сглаживать острые углы, прощать обиды, идти навстречу.

Сильные стороны:

1. Вежливость, заботливость, верность, духовность, порядочность, уважение к окружающим, всегда идут рука об руку с их ключевыми качествами.
2. Дружелюбные, спокойные, сосредоточенные, натуры.
3. Очень человечные, сентиментальные, добродушные, сердечные.
4. Духовная глубина, духовная сила и концентрация.
5. Обладают богатым духовным внутренним миром.
6. Гуманность, щедрость, жертвенность, склонность к самопожертвованию.
7. Борьба за независимость, свободу, самостоятельность, справедливость.
8. Скромные, смиренные, покорные.
9. Хотят помогать людям, творить добро.
10. Идеи братства, любви, дружбы, взаимопонимания, часто живет в их сердце.

Положительная тенденция:

• Собственное видение складывается из своих ценностей и убеждений.
• Прежде чем принимать решения, предпочитают узнать мнения/требования других, а также вовлечь их в процесс обсуждения.
• Поддерживают других и выполняют организационные требования. Принимают во внимание пожелания и требования всех сотрудников.
• Стремятся к консенсусу и достигают его, а также организуют работу таким образом, чтобы складывались гармоничные взаимоотношения.

Слабые стороны:

1. Самоограничение, самобичевание, самопожертвование, неуверенность в себе.
2. Повышенное беспокойство, нервозность, слабое здоровье.
3. Частый упадок сил, повышенная чувствительность к навязыванию воли извне.
4. Сильные душевные волнения, переживания, душевное напряжение.
5. Инфантилизм, ревность, идеализм, пассивность, рассудительность.
6. Нездоровая фантазия, утопизм.
7. Стремление видеть людей лучше, чем они есть, оправдывать всех и вся.
8. Если его просят что-то сделать, не может отказать.
9. Нежелание видеть оборотную сторону, мрачное и темное.

Негативная тенденция:

Избегают принимать жесткие решения, особенно такие, которые могут повлечь за собой негативные последствия для людей. Не сообщают плохих новостей; пытаются представлять все в позитивном ключе.

Избегают вступать в контакт с конфликтными людьми; помогают людям, имеющим определенные проблемы, и поддерживают их. Могут читать мораль по поводу чьих-то личностных качеств: «Это неверно. Я бы никогда не позволил себе обходиться с людьми таким образом. И вы не должны!»

Порой настолько фокусируются на межличностных взаимоотношениях, что это порой мешает выполнению заданий; вопросы, затрагивающие личностный фактор, выступают на первый план. Им необходимо быть включенными в процесс, и они расстраиваются, если этого не происходит.

Вектор роста:

• Тонкие психологи. Способны разбираться в людях. Могут видеть положительные и отрицательные человеческие качества.
• Могут научиться видеть скрытые мотивы поведения людей.
• Способны увидеть симпатии и антипатии людей в отношениях. Рассказать, кто к кому как относится.
• В них могут развиться высокие духовный устремления.

Главные трудности:

Они обнаруживают свою твердость и собранность в отношениях с другими, но по существу они собирают информацию и откладывают принятие решение до тех пор, пока не будут совершенно уверены в том, что обладают исчерпывающей информацией. Окружающие же не видят того, что стоит за принятием решения, и могут быть озадачены откладыванием решений, считая это излишней осторожностью.

Необходимо научится идти на риск и принимать решения до того, как будет собрана полная и исчерпывающая информация.

Описания типа личности по Гуленко

Описание по функциям

R — этика отношений

Хорошо различает отношения, которые складываются между людьми. Знает, кто с кем уживается или не уживается. Отношение к себе улавливает хуже, поэтому страдает излишней доверчивостью. Для него много значат честность и порядочность в человеческих отношениях. Измены и предательства не прощает. С людьми, которые его сильно подвели, рвет всякие отношения. Отличается предупредительностью и мягкостью в общении на далекой дистанции. Гуманизм проявляет в делах, избегает деклараций и красивых слов. Наделен даром великодушия. Умеет прощать даже своим врагам, если они искренне покаялись. Со всеми поддерживает ровные, доброжелательные отношения.

I — интуиция возможностей

Обладает талантом воспитателя, поскольку понимает, как надо раскрывать способности людей. С детьми обращается как со взрослыми, поощряя самостоятельность и другие качества, необходимые для взрослой жизни. Очень ценит дружеский обмен мнениями, который создает атмосферу доверия и уважения к позиции другого человека. Поддерживает взаимопонимание в коллективе, в котором находится. Ориентируется в самых сложных жизненных ситуациях. Люди обращаются к нему за советом для подтверждения возможности того, к чему они стремятся или чего опасаются. Тянется к новому, необычному. Любит самообразование. Пытается отыскать взаимосвязь между различными учениями и теориями, как правило, духовно-гуманитарного характера. Как никто другой понимает воздействие религии на жизнь людей.

L — структурная логика

Умеет заставить себя быть дисциплинированным и исполнительным. Добросовестен, хотя и медлителен в исполнении конкретной работы. Проявляет тщательность в деталях. Строго придерживается взятых обязательств. Работает скромно, без шума и похвал. Стремится объективно, без эмоций разобраться в ситуации, анализируя факты. Однако ему трудно выразить свое понимание проблемы аналитическим языком. В официальной обстановке выглядит сдержанным и суховатым. Очень не любит проявлять свое отношение на людях. Трудные задачи решает благодаря большому запасу терпения, которым его наградила природа.

F — силовая сенсорика

Впечатлителен и раним, тяжело переносит грубость. Не может давить на людей, заставлять их что-либо делать помимо своей воли. Хотя и очень нервничает в экстремальных ситуациях, но берет себя в руки и действует решительно, если задеты близкие ему люди. Волна переживаний накатывается уже тогда, когда опасность позади. Выбирает в партнеры тех, кто его подталкивает к активной деятельности, мобилизует, а не тех, кто ограждает от волнений и снимает с него ответственность. Резко отвечает на попытки воздействовать на него принуждением или грубой силой. В такой ситуации способен вспылить, открыто высказать свое негативное отношение. Раздражителен в общении с недоброжелателями.

Р — деловая логика

Не может сидеть сложа руки, когда другие работают. Его не нужно агитировать на дело. Лучший способ подключить его к работе — личный пример. От комфортного, хорошо организованного труда получает истинное удовольствие. Ему нравится, когда помогают освободиться от бесполезной траты сил, рационально обустроить рабочее место. Нет необходимости выдавать ему подробные инструкции, долго вводить в курс дела. Нужную информацию разыщет сам. Главное, чтобы то, что требуется для работы, находилось под рукой. Имеет склонность перетруждаться, засиживаться за работой. Благодарен тем людям, которые позаботятся о его отдыхе и сохранении здоровья.

S — сенсорика ощущений

Его настроение сильно зависит от физического состояния. Когда вокруг неудобства или когда болеет, его охватывает пессимизм и плохое настроение. Испытывает внутреннюю потребность ухаживать за слабыми и больными. Однако надо, чтобы это понимали, иначе обижается, хотя ничего и не скажет. Чувствует себя комфортно в небольших, но теплых компаниях. Заботится о настроении людей своего круга. Если надо, то приободрит или утешит. К своей внешности относится критически. Не любит, когда ему навязывают, что надеть или как выглядеть, хотя и нуждается в одобрении и советах относительно внешнего вида и использования тех или иных предметов обихода. Избегает броской, выделяющейся одежды.

Е — этика эмоций

Лучше других предчувствует назревание конфликтов. Обращает внимание на отрицательные эмоции людей, осуждает их, однако сам предотвратить не может. Умеет выслушать человека, посочувствовать, снять с него эмоциональное напряжение. Свои же переживания может открыть только очень близким людям. Глубоко переживает отрицательные, драматические события в жизни окружающих, даже если они его непосредственно и не касаются. Внутренне очень эмоционально напряженный и нервный человек. Хотя и умеет контролировать собственные эмоции, но периодически нуждается в эмоциональных разрядках. Срывается в общении с близкими, если уличает их во лжи, эгоизме, безразличии.

Т — интуиция времени

Живет и работает спокойно, размеренно. Не любит отставаний или же забеганий вперед. Тяжело перестраивается на новый рабочий ритм. Не терпит бесполезной траты времени. Не станет долго ждать необязательного человека. Сам же пунктуален, заканчивает порученную работу точно к назначенному сроку. Не жалеет времени для работы. Труд оценивает по количеству затраченного времени. Трудовую деятельность всегда отделяет от развлечений. Умеет рассчитать, сколько на кого следует потратить времени. Не любит болтливых людей, которые много сил отдают обсуждению не относящихся к делу проблем. Не станет отрывать людей от работы пустыми вопросами.

Внешние признаки

Самый надежный ориентир, позволяющий идентифицировать этот социотип по внешности, — бесстрастное лицо. Классические черты его внешности напоминают лики святых или мучеников с икон: прямой удлиненный нос, не отступающий далеко от плоскости лица. Само лицо обычно правильной овальной формы. На лице как бы лежит печать страдания. Никогда не проявляет бурных положительных эмоций. Может только улыбаться. На расстоянии на лице у ЭИИ написан как бы немой укор всему грешному, что происходит вокруг. То же слышится и в интонации его речи. ЭИИ с усиленной этикой имеет, как правило, худую, аскетическую фигуру. В движениях резок, довольно подвижен. Если же усилена интуиция, то фигура бывает полная, расплывшаяся, движения неуклюжие. Черты лица в этом случае тоже отклоняются от канонического образца. Походка ЭИИ имеет следующую особенность: ступни ног высоко не отрываются от земли, Перемещаются параллельно полу. Из-за мелкого шага походка получается семенящей. В одежде ЭИИ наблюдаются крайности. С одной стороны, выделяться не стремится, предпочитает скромную, но со вкусом одежду /этический тип/. С другой стороны, может нарядиться очень ярко, как попугай, согласно моде. Последнее характерно для мужчин интуитивного подтипа.

Манера общения

ЭИИ любят вначале наблюдать за людьми, оценивая складывающиеся отношения, и только потом вступать в общение. Первыми инициативу не проявляют. Резкость, обидчивость, свойственные ЭИИ, особенно если усилена этика, делают его в общении не удобным. Его морализаторский тон, монотонный «церковный» голос гасят игривость и веселый настрой, настраивают людей на минорный лад, как бы заставляя задумываться обо всем плохом, что происходит в этом мире. Самое характерное для определения этого типа личности по манере общения — это его «исповедальность». Люди часто обращаются к нему за советом и утешением в трудную минуту своей жизни, изливают душу. ЭИИ людей никогда не отталкивает, готов выслушать их столько, сколько надо, пока человек не успокоится. Со своим личным временем при этом не считается. Во всем старается разобраться объективно, беспристрастно, отбросив эмоции. После этого логически подводит человека к необходимому выводу. Из-за своей негибкой позиции иногда окружающими воспринимается как наивный, не умеющий жить как все, человек. Он действительно совершенно не способен схитрить, подстроиться, сыграть нужную по ситуации роль.

Особенности поведения

Главная особенность его поведения, помогающая надежно идентифицировать данный соционический тип, это готовность прийти на помощь близким людям. Особенно это касается тех, кто попал в трудные жизненные ситуации. Причем его забота проявляется не словом, а делом. У ЭИИ хорошо получается примирение людей. Он как бы становится между враждующими сторонами, поддерживая хорошие отношения с обеими, чем часто вызывает на себя огонь с двух сторон. Не может давить на людей, кричать, проявлять агрессивность. Самое сильное из его наказаний полное игнорирование человека. Таких людей упорно не замечает до тех пор, пока они не признают свою вину и не попросят прощения. Другая характерная черта поведения ЭИИ добросовестность в исполнении конкретной работы. Делает все тщательно, с высоким качеством. Усидчив. Требователен к чистоте и порядку. Дома часто делает уборку, тщательно складывает вещи (женщины). Любит спокойный, размеренный ход жизни. Ко всему старается подготовиться заблаговременно. На него всегда можно положиться. Не любит выделяться. Когда другие работают, он тоже работает вместе со всеми. Если же все сидят, он тоже сидит. Обычно не выносит сцен насилия, вида ран и крови. Не может долго находиться в закрытом пространстве.

Рекомендации

Вашей сильной стороной является глубокое понимание людей и человеческих взаимоотношений. Вы интересуетесь мотивами поступков, душевными качествами, отношениями между людьми, за которыми наблюдаете длительное время. И чем дольше длится это изучение, тем безошибочнее Вы определяете характер человека: каков он есть на самом деле, а не каким хочет казаться.

Вы стремитесь к теплым, дружеским отношениям между людьми, не переносите грубости и насилия. В этом проявляется гуманистическая направленность Вашей личности, за это Вас ценят и уважают окружающие. Ваше знание людей и жизненный опыт всегда помогут Вам найти свое место в коллективе. Другое Ваше преимущество, благодаря которому Вы заслуживаете признательность людей, — неизменная чуткость, доброта и внимательность к людям. Свое сострадание к ним Вы стараетесь проявить на деле, а не только на словах. Вы, не жалея собственных сил и времени, помогаете каждому, кто действительно нуждается в Вашей помощи.

Конечная цель Вашей деятельности — создание спокойной, гармоничной, бесконфликтной обстановки, в которой каждый мог бы раскрыть свои способности. Вы — лучший утешитель и примиритель. Прощая людям их отрицательные поступки и прегрешения. Вы воздействуете на их совесть, заставляете задуматься над нравственными основами нашей жизни. Проблемой, тревожащей Вас, является недостаток решительности и инициативности, неумение требовать в волевой форме. Этому способствует и некоторая застенчивость или даже робость, присущая Вашему характеру в той или иной степени. Вы очень щепетильны, боитесь показаться навязчивым, неуместно вызывающим внимание к себе.

Вы — человек скромный, неагрессивный. Приняв вызов, Вы не решаетесь активно отреагировать, предпочитаете свои обиды таить в себе. Вам даже неудобно принять защиту от других. Вы считаете, что человек, обидевший Вас, сам должен все осознать и раскаяться. Если же он этого не делает, Вы стараетесь избегать общения с ним, наказывая его молчанием. Вам рекомендуется развивать в себе самозащиту: прямо высказывать свое осуждение непорядочности и бесчестности, не проявлять жалости к людям, не способным исправиться или раскаяться, не давать использовать себя в чьих-то корыстных целях. Учитесь вовремя сказать «нет». Поменьше сочувствуйте посторонним людям и побольше уделяйте внимания близким.

Другой Вашей проблемой является очень тщательная проработка деталей любого дела, порождающая медлительность и безэмоциональность. Увязая в мелочах, Вы едва ли находите время для полноценного отдыха на природе или в компании друзей, что может плохо сказаться на Вашем самочувствии. Вы тщательно и глубоко анализируете все, что касается Вас и Ваших знакомых. Результаты подобного объективного анализа часто бывают неутешительными, из-за чего Вы испытываете порой чувство глубокой печали и пессимизма. Вас излишне удручает все, что выходит за рамки порядочности, нравственности и духовности.

Не идите на поводу у своей жалости, чтобы потом не бичевать себя за отступление от честности и справедливости. Помните, что истинная справедливость не допускает компромиссов с совестью.

Ускорьте темп работы, концентрируйтесь, чтобы Ваше внимание скользило мимо мелочей, останавливаясь только на главном, существенном. Попробуйте скорочтение — это поможет Вам научиться видеть общую картину явления или события. Анализируя факты, стремитесь не к уточнению, а к обобщению. Знание общих закономерностей избавит Вас от затрат сил и нервов на неоправданные, мало кого интересующие аспекты дела.

Описания типа личности по Вайсбанду

1. Носитель тихого, внутреннего взгляда, незаметного моря чувств. Мир его чувств настолько тонок и богат, что не нужны словесные доказательства любви. Он и без слов видит, кто, кого и как любит, кто кому нужен, а кто кому не нужен. Ценнейшее свойство — умение приспособиться к эмоциям другого человека. Сопереживать, снять эмоциональное напряжение, успокоить.
2. Это, обычно, тихий, дружелюбный человек, который в компании больше молчит и наблюдает, среди близких же знакомых — наоборот. Его нельзя назвать слишком стеснительным, потому что он отлично видит, как к нему относятся другие, и знает, как это отношение улучшить. Своему пониманию этичного и неэтичного стремится подчинить других людей. А вот эмоций своих никогда не навязывает, а сопровождает, сопереживает эмоции другого. Демонстрирует своеобразное эмоциональное замирание. Уверен, что другим нужен спокойным, ровным, безмятежным. Хочет быть как бы «компрессом», который другие могут прикладывать к своим ранам.
3. Если его просят что-то сделать, не может отказать. Поэтому его нередко эксплуатируют. Нужен дуал, подчиняясь которому, можно отгородится от лишнего. В отношениях с людьми его интересы ограничиваются лишь определенной группой лиц, а вот в объективном мире его интересует абсолютно все: полная всеядность на уровне его интеллекта и способностей. Не способен оценить качество своей работы и потерянное при этом время. Не может разобраться, что мелочь, а что важно. Знает, что можно делать, но не знает, что нужно делать. Не может не работать, когда все работают, и продолжает работать, когда все не работают. Очень не любит, когда при одной незаконченной работе поручают другую.
4. Критичен к собственной красоте, воле, энергии. Болезненно переносит их неодобрение. Комплименты же на эту тему не воспринимает как двусмысленность, только если они сказаны наедине, мягким тоном, без подчеркивания. Ему нужно молчаливое или негромкое признание. Не может позволить себе быть неопрятным.
5. Приятные эмоции, необходимые этому типу, партнер обеспечивает своей разумностью, логикой, требовательностью, умением защитить. Нужно не опаздывать на свидания, выполнять свои обещания, быть вежливым, заботливым. Больше никаких доказательств любви или разговоров о ней не нужно. Если самый умный партнер излагает свое мнение в форме размышлений, а не в форме коротких, категорических формулировок, то рядом с ним чувствует себя постоянно недовольным и несчастным. Самое же главное его требование к партнеру — верность. Неверности не прощает.

Описания типа личности по Панченко

Сильная функция — интратимная этика — делает этот тип творцом человеческих отношений. Старается примирить всех враждующих, утешить обиженных и дать каждому частицу своей души. Сочувствие, сопереживание, умение снять эмоциональное напряжение — главные качества его характера. Из-за своей творческой функции — интуиции экстратимной — уважительно относится к способностям и талантам других людей, способствует их расцвету, видит их применение в будущем. По ролевой функции — интратимной логике — старается быть беспристрастным, объективным в своих привязанностях и антипатиях, однако провинившегося может полностью игнорировать. Его болевая точка — волевая сенсорика. Достоевский не может сам проявить агрессию и не терпит агрессии со стороны другого. Существо уступчивое, неконфликтное. Благодаря суггестивной функции — экстратимной логике — с большим вниманием относится к советам по добросовестному исполнению конкретной работы, по детальной проработке дела. Шестая функция — интратимная сенсорика. На деле нуждаются в обеспечении комфорта, живут согласно вкусам другого человека, поклонники всего красивого. В своих влечениях несмелы, полагаются в этом плане на партнера. Седьмая функция — этика эмоций — позволяет приспособиться к чувствам другого человека, не выпячивая при этом свои эмоции. Производят впечатление замкнутых или даже бесчувственных людей, хотя в душе — море сильных переживаний. Восьмая функция — интратимная интуиция — заставляет этот тип не считаться со своим личным временем для помощи партнеру. Тактично дает советы относительно заблаговременной подготовки к делу.

Описания типа личности по Пятницкому

ЭГО.

Видит мир как общество взаимодейтсвующих личностей, между которыми складываются тонкие сети взиимных симпатий и антипатий. Рассматривает и оценивает все по своему отношению к объекту (человеку) и по тому отношению, которое объект (человек) порождает в ближнем окружении. Видит отношеня в их развитии, тонко чувствует детали и нюансы отношения к себе и интересующему его объекту. Не понимает орицательных отношений, теряется в ситуациях отрицательных отношений и старается их всячески избегать.

Видит внутренние склонности, способности и мотивы поведения человека. Умеет найти оправдание практически любым отрицательным поступкам, увидеть в отрицательном положительное. Корректирует свое отношение в зависимости от изменения восприятия внутреннего содержания объекта (человека). В стремлении не испортить отношения способен проявлять незаурядную деликатность и изобретательность, чтобы не допустить даже намека на плохое отношение.

Супер-ЭГО.

Общепринятые представления о конкретных логических системах, структурах, социальной иерархии. Существование общепринятого конкретного социального порядка, которому приходится подчиняться, воспринимает как неизбежную необходимость.

Осуществление волевого давления, нажима, использование силовых методов воздействия только на основе личностного опыта. Если необходимо, отстаивает свою систему мироустройства, пытаясь вынудить собеседника принять его точку зрения.

Однако испытывает затруднения при необходимости осуществить такое давление, болезненно воспринимает критику волевых качеств, а также необходимость проявлять насилие.

Супер-ИД.

Привлекает любая информация о практических моментах деятельности, свойствах и параметрах объектов, об оптимальной организации дела вообще, тенденциях развития технологий. Собственную практическую деятельность организует только исходя из приобретенного индивидуального опыта.

Хотел бы считать, что обладает вкусом, умеет организовать пространство вокруг себя, создать комфортную обстановку. Нуждается в оценке этого умения. Неосознанно активизируется при необходимости оптимизировать какой-нибудь процесс посредством налаживания удобства в работе.

ИД.

Имеет индивидуальные привычки выражения и изменения настроений. В разных ситуациях ободряет себя и окружающих подходящими средствами. В повседневной деятельности пользуется спонтанным умением оценить ближайшее развитие событий, врожденным чувством перспективы для предотвращения отрицательных сценариев развития ситуации.

Описания типа личности по Слинько

Превосходно разбирается в людских взаимоотношениях, оценивает их тонко и объективно. Предпочитает общение на короткой психологической дистанции («камерный» человек). Неутомимый созидатель добрых, теплых человеческих отношений, длительных привязанностей. Избегает впрямую проявлять неприязнь к кому бы то ни было. Последователен в своих этических принципах, которые близки к христианской морали.

Всех людей принимает такими, как они есть. Видит их индивидуальность, сильные и слабые стороны, задатки на будущее. Практически всегда «раскрыт» навстречу людям, «впускает» их к себе в душу, оттого очень незащищен. Предоставляет человеку максимальное психологическое пространство, что способствует наиболее полному и свободному проявлению личности собеседника. Умеет внимательно выслушать, в советах проявляет деликатность.

Стремится понимать первопричины, механизм явлений: почему все происходит так, а не иначе. Испытывает потребность в логическом упорядочении, структурировании окружения. Тяготеет к научному способу мышления.

Не приемлет насилия, остро ощущает чужую боль. В случаях, когда приходится оказывать волевое давление, выдвигать строгие требования, испытывает неуверенность: необходимо ли это делать, в такой ли форме и т.п. Поэтому почти всегда уступает, но и тогда не может избежать терзаний, ибо оказываются ущемленными он сам, или его близкие, или его дело.

Нуждается в конструктивных советах по вопросам деловой целесообразности. Испытывает благодарность к людям, которые помогают улучшить благосостояние.

В одежде предпочитает классический стиль и пастельные тона. Эстетике придает особое значение. Любое явление «поверяет» гармонией. Красота для него — источник вдохновения.

Психолога, до недавнего времени, в соционике принято было считать «слабым» типом. Однако, это неверно.

Если считать «слабостью» обычное для этого соционического типа сдерживание волевой экспансии, то вторая из «силовых» функций энергетика Психолога — превосходит таковую у всех других типов.

Это значит, что при желании Психолог мощным направленным воздействием может энергетически подавить агрессивные проявления любого человека. В обычных же ситуациях Психолог — само спокойствие, лишь его внутренняя энергетическая наполненность ощущается постоянно.

Мы знаем немало Психологов — образцов мужественности: это, в частности, супергерой каратэ Чак Норрис, «ковбой всех времен и народов» Клинт Иствуд.

Очень существенно при этом, что Психолог обладает обостренным чувством справедливости и силы свои направляет на защиту добра.

Мы должны отметить, что женщины-Психологи часто с большой легкостью и охотой проявляют нелюбовь (это Психолог тоже умеет, и его нелюбовь настолько тяжела, что ощущается даже физически). Тем временем мужчины-Психологи, как правило, истинно добры. Они несут в себе образ Иисуса Христа, ибо Иисус Христос (вернее, человеческая ипостась Его) принадлежал к соционическому типу Психолог. Вдумчивый анализ Писания однозначно убеждает в этом. Попытки «искать Христа в женском лике» есть не что иное, как неумные абстрактные реверансы веры по-мечтательски.

Но, конечно, не каждый мужчина-Психолог — Иисус. Среди них есть немало личностей, в которых христианская нравственность только дремлет.

Очевидно, что никто лучше, чем Психолог, не подходит для исследования человеческой души и любви. Это убедительно доказали Достоевский и Александр Грин.

Будучи, к тому же, по призванию ученым, Психолог — единственный, кто получает высший балл в профессиональных занятиях психологией. Наилучшим дополнением в этой сфере Психологу служит Игрок.

Артист (Гете, Чехов) и Коммуникатор по-своему неплохо разбираются в человеческой природе, но в психологии все же должны быть поставлены ступенью ниже.

Занятия другими науками Психологу тоже по силам, но не правы те из представителей этого типа, которые видят свое прямое призвание, к примеру, в математике.

Психолог прекрасно понимает искусство, музыку, умеет передать тончайшие чувства (Андрей Тарковский, Стинг, Нина Матвиенко).

Те из Психологов, которые фиксируются на теме насилия, обычно плохо кончают (Игорь Тальков).

Психолог — замечательный врач-терапевт и непревзойденный психотерапевт (мужчина, не женщина!). Хирургия же, как и вообще работа руками, ему подвластна мало.

Научившись использовать свои энергетические возможности (тут уж явное преимущество имеют женщины), Психолог, при его доброте и понимании детской психологии, а также настоящем дидактическом таланте, оказывается лучшим из педагогов. К сожалению, он остается уязвимым для самодурства школьного начальства. Завучу-Сибариту, например, ничего не стоит «сожрать» учителя-Психолога.

В производство и бизнес Психологу лучше не соваться. То тут, то там возникают директора-Психологи, но, честно говоря, автору долго пришлось бы объяснять, как они держатся при коммерческой наивности и неумении торговаться, столь органичных для Психолога.

В то же время Психолог — наилучший кадровик. Даже недипломированный Психолог, специализирующийся на проблемах, связанных с персоналом, имеет огромное преимущество перед докторами психологических наук — не Психологами.

Хорош Психолог и на других должностях, непосредственно связанных с людьми (общественные связи, работа с клиентами).

Босс-Психолог — это, в общем, добрый босс. Но тут есть и обратная сторона медали: если уж он решил «власть употребить», то выглядит это как неразумный и неуместный нажим.

Таким образом, можно еще поспорить по поводу мудрости изречения, что-де «властью нужно наделять тех, кто ею тяготится»…

Описания типа личности по Шульману

“Чужого горя не бывает”. Боль каждого человека как своя собственная. Но: “Боль, которую не вижу » не существует” (Н. Медведев). Активная доброта. Мягкость. Душевность. Способность и умение понять каждого, — отождествление с “соконтактником”. Обязательность. Рациональность. Докопаться до истины. Ничего » “на веру”. Сильнейшая интуиция, но из-за рациональности ТИМа, направленная в прошлое, в уже свершившееся, — поэтому подробный анализ происшедших ситуаций, характеров, отношений, подробное описание всех деталей всего описываемого. По-видимому, именно в этом кроется понимание факта той популярности, того повышенного внимания к творчеству Ф. М. Достоевского, которое отмечено в США, этой, во многом рациональной стране нынешнего мира. И. вместе с тем, доминирующая функция ТИМа Достоевский » интуиция. Иррациональная функция в рациональном ТИМе! Обожествление красоты: “Красота спасёт мир”.

Часто в зрелом и пожилом возрасте » способность удивительно точно и тонко выискивать у хорошо знакомых людей самые неприятные в жизни этих людей их (и для них) поступки и события и патологически назойливо напоминать им об этом при каждом удобном и неудобном случае. Назойливая демонстрация огромных количеств грязи (во всех её проявлениях) с целью борьбы с этой грязью.

Подтипы Достоевский

Этический подтип: ПСИХОЛОГ.

Интересуется взаимоотношениями между людьми. Тяжело переносит конфликты и недоразумения. Старается объективно разобраться в ситуации и объяснить каждому из спорящих, в чем он не прав. Ценит взаимопонимание, терпимость, умение идти на компромиссы ради мира и согласия. Принимает людей такими, какие они есть; прощает им их слабости и не пытается переделывать их насильно.

Во всем придерживается принципов справедливости и гуманизма. Старается приносить всем пользу, отзывчив и внимателен к людям. Счастлив, если может работать врачом или психологом, либо заниматься общественной деятельностью гуманитарного направления. Часто посвящает себя служению близким.

Располагает к доверию, умеет терпеливо выслушать собеседника. В своем поведении обычно выдержан и немногословен, в советах ненавязчив. С пониманием относится к проявлению бурных эмоций другого человека, старается его успокоить, дать дельный совет. Если это не помогает, умеет терпеливо ждать, пока тот не успокоится сам.

Не любит спешки, суеты. Чтобы не подвести других, к делам склонен готовиться заранее. Умеет правильно распределять мероприятия во времени и успевает их закончить к назначенному сроку. Его раздражает, когда при одной незаконченной работе ему поручают другую. Это — человек долга, поэтому осуждает отсутствие у других пунктуальности и обязательности.

Любит во всем тщательность и основательность, кропотлив в работе. Увязая в деталях дела, часто переутомляет себя. Очень исполнителен и добросовестен. В любую работу вкладывает душу, делает ее красиво и с высоким мастерством. Следит за эстетикой внешнего вида и интерьера и старается прививать своим близким эстетический вкус. Нетерпим к неопрятности. Не терпит дискомфорта и безвкусицы, охотно прислушивается к советам по этому поводу. Ему с трудом дается оценка качества своей работы и затраченного на нее времени.
Упрямо и последовательно добивается поставленной цели, преодолевая многие трудности. Отстаивая свои интересы, демонстрирует принципиальность и молчаливое упорство. В экстремальной ситуации действует логично и спокойно, сконцентрировав внимание на главном.

Из-за развитого скепсиса малоинициативен и инертен в своем поведении. По натуре осторожен и недоверчив, своими переживаниями делится только с близкими людьми, неудачи переживает в одиночестве. Скромен и застенчив, редко высказывает негативные оценки в отношении других, ждет, когда человек сам осознает свою вину.

Очень щепетилен: не любит обременять собой других и не интересуется тем, что его не касается. Сдержан в проявлении эмоций: проявляет их только наедине с близкими людьми. Ему не нужны словесные доказательства чувств, он все понимает без лишних слов. Обычно терпелив и устойчив в своих привязанностях, но если партнер его полностью не устраивает, расстается без долгих выяснений отношений. Дорожит душевным покоем, как своим, так и других.

Интуитивный подтип: УЧИТЕЛЬ.

Человек твердых убеждений, идеалист и максималист. Имеет обостренное чувство ответственности за других. Разбирается в перспективах дел и способностях людей. Проявляет большой интерес к морально-философским проблемам. Старается привить близким и коллегам уважение к высшим ценностям. Очень требователен к себе. Воспитывает окружающих личным примером.

Стремится понять суть различных вещей и явлений. Обладает сильным ассоциативно-образным мышлением и даром предвидения. Интересуется религиозными или оккультными темами, может толковать сновидения или тексты различных учений.

Очень любознателен, много размышляет, любит читать. Его не удовлетворяет однообразная, рутинная работа. Стремится к духовному самосовершенствованию. Хочет быть компетентным в деловых вопросах, поэтому интересуется законами и инструкциями. Свои взгляды отстаивает эмоционально, но старается опираться на факты. Бывает счастлив, если найдет применение своим способностям.

Горячо любит своих близких и готов для них на любые жертвы. Лишь проявляя деятельное участие, бывает по-настоящему доволен собой. Щедр и бескорыстен: старается радовать окружающих, делая им подарки и различные услуги. Помогает людям, не жалея сил и времени. При этом может забывать о себе. Берется за многое, с трудом успевая к сроку. Поэтому неприятные или неинтересные дела может отложить на время.

Из-за развитого чувства справедливости иногда может высказать порицание виновному в резкой форме, но перед этим долго колеблется. Боится оказаться несправедливым или разрушить отношения. Очень любит маленьких детей и только в воспитательных целях проявляет порой строгость и бескомпромиссность. Иногда выступает как сторонник строгих мер и наказаний. Довольно принципиален, считает, что всепрощение портит тех, кто нуждается в порицании. Болезненно переживает отсутствие у себя волевых качеств.

Несколько нерешителен и неуверен в себе: склонен к сомнениям и колебаниям. Боится болезней, которые могли бы поставить его в зависимость от других. Поэтому старается вести здоровый образ жизни, избегает вредных привычек. Старается выглядеть аккуратным, но следить за внешним видом для него обременительно, не придает значения украшениям. Одевается скромно, чтобы не выделяться. Очень критичен к своей наружности, замечания посторонних его больно ранят. Комплименты в присутствии посторонних воспринимает со смущением и недоверием.

Впечатлителен и раним. Постоянно все анализирует, осуждает грубое, некорректное поведение людей. Не прощает предательства и измены: при этом может бесповоротно порвать отношения. Плохо переносит одиночество, нуждается во внимании близких людей. Ценит искренность, внимание и такт. Обидчив и недоверчив. Ему нужны веские доказательства, чтобы убедить его в искренности партнера.

Мечтает о полной гармонии с партнером во вкусах, взглядах и увлечениях и тяжело переживает малейшие разногласия. Из-за склонности принимать все близко к сердцу, волнуется по незначительным поводам. Нуждается в оптимистически настроенном партнере, который может развеять его сомнения, правильно оценить сделанное, оградить от лишних дел и людей, поднять настроение.

Известные имена ЭИИ:

Паустовский, Рильке, Рюриковы (отец и сын), Ван Гог, Дега, Мерилен Монро, Вивьен Ли, Диана Дорс, Н. Белохвостикова, князь Мышкин (худож. герой), Раскольников (худож. герой), Алеша Карамазов (худож. герой), Николай II (Романов), Д. Лихачев, К. Паустовский, А. Солженицин, Ван Гог, Н. Белохвостикова, Ю. Соломин, Н. Сванидзе, Ватсон, Конфуций, Бердяев, Карамзин, В.С. Сольвьев.